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至高佛法再次震撼世界

(祿東贊•慈仁嘉措法王展示生死自由)

祿東贊•慈仁嘉措法王圓寂，展示生死自由相關新聞彙整：

1. 「與濼漫談」-【至高佛法再次震撼世界】 第三世多杰羌佛弟子祿東贊‧慈仁嘉措法王圓寂，生死自由
2. 維加斯新聞報：至高佛法再次震撼世界
3. 臺灣時報 中華民國107年9月28日國際7版：至高佛法再次震撼世界
4. 中國時報 中華民國107年10月20日專輯A8版：至高佛法再次震撼世界
5. ASIAN JOURNAL：Supreme Buddha-Dharma Once Again Astonishes The World
6. 祿東贊尊者第四世慈仁嘉措法王簡介

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「與濼漫談」-【至高佛法再次震撼世界】

第三世多杰羌佛弟子祿東贊‧慈仁嘉措法王圓寂，生死自由

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維加斯新聞報：至高佛法再次震撼世界

2018年09月22日 維加斯新聞報 文:劉應鴻

佛教中的生死自由、自由掌控生死，一直都是個傳說，但在2018年9月，我卻親眼見到了！！

釋迦牟尼佛的佛教在世界弘揚了兩千多年，支分派別，各立宗風。祖師們、高僧大德們，都離不開演說自己擁有的最好教法，標榜各自都能教人最終成就解脫。結果如何？事實證明，在實際的解脫中，歷史上真正成就的人非常少，而修法未得成就者甚多。取得顯赫成就的，如：達摩、慧能、憨山等，近代有虛雲、慧明、勝清等長老，又如有蓮師、宗喀巴大師、嘎瑪巴大師、阿底峽尊者、月賢王尊者等。但這樣的成就聖德何其稀少，尤其近百年來，末法時期愈入深透，真正的如來正法幾乎已經失傳了。包括現代享名於世的高僧大德等頭銜人物，到臨命終時痛苦而終，生死未能了脫，更談不上生死自由。

南無 第三世多杰羌佛 把如來大法帶到了人間，恢復了釋迦牟尼佛教法的本原，續佛慧命，更帶至了深化捷徑成就的佛教宗風。比如《解脫大手印》，比義內密境行法”的灌頂，以及無與倫比的修行法度，和至高快捷的成就法，更是史無前聖，說之不盡，道之不完。都知道南無 第三世多杰羌佛 五明登峰、佛陀聖量，確實，都拿出了事實擺在那裡。可是，筆者想提示一個問題給大家思考，這是羌佛的成就，如釋迦牟尼佛一樣，是佛陀自身的成就，與我們沒有關係，真正與我們息息相關的，是要能教人成就。這才是至要至要！我們對此實地考察，的的確確，羌佛所教的大成就者歷歷在目，如悟明長老、意昭長老、因海聖尊，又如候欲善聖德，林劉惠秀聖德，趙玉勝聖德等等，在實踐中證明瞭羌佛所教的人取得了顯赫的成就。

而羌佛的弟子世界佛教總部主席祿東贊•慈仁嘉措法王，更是展示了生死自由的驚世記錄！

祿東贊法王一生拜學過很多佛教著名人物，自1995年拜 第三世多杰羌佛 為師以來，好似拾到了珍稀至寶。恰如漢人中唯一的拉然巴格西——洛桑珍珠格西在答記者問中，說他自己學佛六十年，不如跟羌佛學一天！這是什麼概念啊！祿東贊法王學到羌佛傳的行與法後，放棄了所有以前學到的沒有效果的法，專修羌佛所傳甚深佛法，證量突飛猛進，福慧圓滿，2004年展示了大力王金剛之力，在勝義浴佛法會上，當眾抬起四千多磅重的浴佛蓮池取水，2009年當眾修法神識出體取得金剛丸，最終明心見性，證到了法身，有銀盒帶至今傳世弘揚。

2015年台灣覺行寺興建籌備委員會邀請祿東贊法王出任覺行寺方丈，7月16日祿東贊法王給覺行寺興建籌備委員會的信中，告知他不能擔任覺行寺的方丈，因為他沒有因緣了（見《聖德高僧們的重要答復–第十八道答案》）。

在2017年依固聖德的文章《我敢保證功德與罪業、佛降甘露》中，引用了祿東贊法王的原話，告訴廣大行人他等不到古佛寺奠了：“……我祿東贊•慈仁嘉措，根本沒有資格做古佛寺方丈……任古佛寺監院都還不夠格呢，更何況我已經沒有瞻仰禮拜古佛寺的因緣了。……我雖然對生死有把握，但到了佛土再返回人間，我就沒有把握，因為不知道阿彌陀佛批不批准我返回人間現身禮佛，除非南無羌佛恩師召喚我。” 如此有把握的預知生死，是何等大法才能得到的成就啊！

世界佛教總部在2018年的第20180102號回覆諮詢中說：“今天總部兩位董事去請示法王，有人問法王什麼時候圓寂，祿東贊法王說，他是修 第三世多杰羌佛 本尊法成就了生死自由的，他會盡快把最後一場法修了，寫下決定圓寂書就圓寂，不會耽誤時辰。”聖德組的聖德們聽了，立刻進入擇訣觀照，發現祿東贊法王已經圓滿證達三段金釦上尊位！

法王能如此斷言，為什麼？當今這個世界，哪裡能找到如此生死自由的佛法？已有近百年沒有發生過如此震撼世界的佛法了。法王說他要等到最後修完一場法就盡快圓寂，他要等的是什麼法？他又要留下一份什麼樣的決定書？反正很快，無非就是等一場法會的時間而已，是空洞的說辭還是真實的大法，我們就拭目以待吧！

2018年9月，祿東贊法王祈請佛陀恩師南無 第三世多杰羌佛 修一場勝義的火壇大供，他說：“用這最高最大的如來正法，來證明那些在社會上打著宗派傳承旗號的人物是凡是聖，是不是失傳正法的佛教外行。這些帶邪惡見的人，他們在網上社群中大力破壞誹謗羌佛恩師的行與法。我們唯有這樣，才能破邪顯正！”

羌佛說：“你錯了，不能為了自己讓別人難過。我修不了這個法，就是要修也只能按儀軌念誦而已。”祿東贊法王又說：“就算不為佛陀恩師自己證明去修，也要為如來正法，為整個西方世界的眾生息災祈福，為祿東贊弟子我祈請正法、圓滿資糧而修啊！”羌佛說：“既然為整個西方的正法大事因緣，為利眾生而作祈福，你放心，這場法會要修，就算我不修，也會有巨聖德來修。”

9月17日，由一位金屬製造專家領隊趕製了一具黃銅壇爐。9月18日，祿東贊法王處的宣慧師姐送來了燒護摩火供用的檀香木和木炭等。9月19日，“勝義火供大法會”在美國聖蹟寺正式開壇舉行。“勝義火供法”是除障增福法中之王，只在八十年前由西藏的頗邦卡大師和康薩仁波且修成功過，之後漢藏兩地的所謂火供法都是書本和口稱是勝義修法，實際上沒有聖境展顯，只是儀軌念誦、世相顯修。而9月19日美國聖蹟寺的這場由巨聖德主持的勝義火供大法會，金剛佛母親臨虛空，全身藍色放光，身高巨大，網路文章說有人看到金剛佛母在虛空中用手指彈出一道閃光，壇爐就燃了，而我訪問了好幾個人，他們看到的不同，他們看到的是藍色金剛佛母顯形在虛空，高大莊嚴無比，變化身形動作，周身有電火網盤旋圍繞。護摩衛士剛一祈請完畢，金剛佛母眉間突然放出一道閃光射入壇爐，剎那燃起熊熊大火！當時壇爐中只有臨時放入的五塊檀木，怎麼會瞬間燃起熊熊大火？爾後，被捉拿在金剛伏魔缽中的妖魔拼命掙紮想要震蕩開伏魔缽逃脫，就在這震動的一剎那，金剛佛母眉間又放出一道火光射向伏魔缽，只聽“轟”的一聲，伏魔缽放出金光火焰，妖魔及行人黑業頓時化為齏粉，金剛佛母將魔魂收往佛土教化！法會現場近百行人驚撼無比，匍匐禮拜不止！

法會上，巨聖德對行人宣佈：這場法會已經修了，法王祿東贊馬上要圓寂離開了。

果然，祿東贊法王說了要等的最後一場法會就是這場法會，第二天，他便沐浴更衣，進入修法，在禪坐前擺上寫字台、筆墨、宣紙、塗改液，給南無 第三世多杰羌佛 寫下了拜別文書，當下坐化圓寂！各個寺廟的僧侶們聞悉趕到，法王早在最後落筆的剎那間，毫不拘束，瀟灑圓寂。此時眾人才恍然大悟，原來，祿東贊法王的拜別文，是為眾生指明如來正法大法的所在處，是南無 第三世多杰羌佛 所掌控的，如釋迦牟尼佛一樣的，只屬於佛教而沒有派別的佛法！

下面是祿東贊法王寫下的拜別文：

“拜別文

南無第三世多杰羌佛恩師

弟子祿東贊慈仁嘉措決定圓寂

人生歲月集苦，

奔走求道學佛。

從師依止多位，

廣欽宣化卡魯。

頂果欽哲法王，

薩迦不共道果，

勤修苦練無效。

感恩佛陀師父，

解脫手印無上。

密傳灌頂聖法，

我達生死自由。

現量見證為實，

就此落筆離世，

墨跡未乾圓寂。

南無羌佛恩師！

弟子東贊拜別。

2018年9月20日”

只有佛陀才是無嗔恨心的大悲之王，為利眾生身無榮辱

Only a Buddha is the King of Compassion, Free of Any Anger or Hatred, Who Benefits Living Beings Without Any Consideration of Personal Honor or Disgrace

下述影片說明：

宏西法藏佛教徒受到他人蠱惑、邪論污染，變成了妖孽行為，但有一天他清醒了，當他知道自己的行為絕對是墮無間地獄的時候，他多麼希望佛陀師父能像以前那樣對待他，可是這畢竟是夢想。當有人知道宏西法藏想回到羌佛身邊懺悔時，

佛陀問來人："他吃飯嗎？他穿衣嗎？他有思維嗎？他有怨憎會嗎？

此人聽不懂佛陀的語言，一頭霧水，回答說：他一定穿衣吃飯的，一定是怨憎會。

佛陀說："好,既然穿衣吃飯，那就是無常中的眾生，我沒有見到有眾生殘害過我、毀謗我。宏西法藏這個眾生同樣是一個佛教徒，只能說是無始的惡業困縛了他，這是我沒有能力把他教好，與他沒有任何關係。只要他能真正修行學佛，十方諸佛菩薩都願樂見其成的，我沒有資格不要他，我也沒有權力不教他，因為六道眾生都是我的親人，誰都在錯誤、進步、清醒、迷惑、造業中成長、無常，這就是十方諸佛在眾生世界要為眾生說法傳法、利生渡生的目的，只有一個願：願他們幸福、福慧圓滿、成就解脫，這也是我要做的。

就這樣宏西法藏回來了，在七眾弟子面前做了以下大懺悔，他要求拜見羌佛師父，南無羌佛慈悲地接待了他，對他提出的所有問題，佛陀慈悲地為他說了法。

佛陀讓他把在其他教派學法的道力展現出來，結果，他連一個最小的孺子杵都提不離地。佛陀看到他當下心生疑惑，認為這杵是沒有人能撼動得了的，為了避免他染上了黑業，南無羌佛便走下法台，連提小、中、大三杵，宏西法藏大驚失色，嘆說："My God！我的佛陀師父就是佛陀師父"

以下影片是在聖蹟寺大雄寶殿舉行的懺悔儀式，這位宏西法藏以前是出家人，他犯了大戒，猖狂誹謗正法、誹謗南無第三世多杰羌佛，犯下闡提大罪，但他今天來到聖蹟寺請求在大雄寶殿懺悔他的最業，要求重新做人，佛菩薩鑑於他是可憐的芸芸眾生，原諒他，世界佛教總部的聖德們答應了他的請求。

宏西法藏自述的英文版懺悔文結束後，後續將由智光師念中文版的懺悔文翻譯。

#南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #DorjeChangBuddhaIII#聖蹟寺 #懺悔文 #拿杵上座

沉浸在佛法的海洋裡，

丈夫戒除網癮重新啟航

佛陀的法音，有無上加持力。人們若精進恭聞法音並付諸實踐修行，會在絕望中看到光明。我家就獲得了這樣真實不虛的受益。

不知從何時開始，我那老實憨厚的丈夫竟然迷戀上了網路小說，待到我發現時他已沉迷其中，不能自拔。這兩年來，我只知道丈夫的臉色不好，一直給人頹廢的感覺。他每天都是那麼疲憊，總像沒睡醒。我知道丈夫的消化系統不太好，猜想他可能是工作或身體的原因造成的疲憊；加上他又有點內向，有什麼事總埋在心底，才顯得蒼老而沒有活力。

為了讓丈夫更好得到休息，我幾乎包攬了所有的家務活，還變著花樣給他改善伙食，以增加營養。但事情並沒有得到改善，丈夫的精力好像越來越不濟了。吃完晚飯，他就開始犯困。雖然他早早上床睡覺，但第二天依然精神不振。他是不是病了？我很是擔心。

直到有一天，我從夢中驚醒。一看，床上空空的。已是深夜，他去哪了？我悄悄起床，電腦間透出微弱的光。我輕輕走進去，丈夫竟然沒有察覺，他正在聚精會神地看著什麼。呀，原來丈夫迷上了網路小說！我頓時怒從心頭起，欺騙，赤裸裸的欺騙！我握緊拳頭差一點就揍他一頓了，但理智告訴我，不能這樣，女兒明天還得上學，不能吵醒她。

“回去睡覺！”我強壓心中的怒火，但語氣強硬地說。

第二天，我與丈夫就沉迷網路小說的後果及危害做了深入的交流，他態度很好，表示願意改正。

事情並不像他口頭答應的那麼簡單，丈夫竟然和我玩起了“貓捉老鼠”的遊戲。小說的情節已經緊緊吸引住他，晚上睡覺後，他會不由自主地再起床看幾小時。為了躲過我的檢查，他一見到我過去，會馬上關閉視窗。更讓人不可思議的是，他把手機上也下載了網路小說。除了工作，其餘時間幾乎全部執迷在網路世界裡。他的身體越來越差，工作也一塌糊塗。我知道再這樣下去，不但他的身體會垮掉，工作也會不保。我開始管他，起初他態度還不錯。後來，他越來越不耐煩，眼睛裡不再是柔和的目光，語氣也一次比一次強硬。

“我不偷不搶，不賭不嫖，我看看小說怎麼啦？”

“我自己身體不好，礙著別人什麼事了？”

那個細心、體貼的丈夫去哪了？那個慈愛、耐心的父親去哪了？我終於不住心中的怒火，和他爭吵便成了家常便飯。然而，丈夫不但沒有改正，反而變本加厲。

俗話說：“禍不單行，福無雙至。”丈夫的事還沒有處理明白，女兒又出問題了。一向活潑的女兒突然變得內向，精神萎靡，成績也一落千丈。眼看要中考了，這怎麼行？我心急如焚，想方設法幫助女兒。令我沒想到的是，即使女兒出現了這種情況，丈夫還是沒有停止看網路小說。有一次，我勸說無效，我們兩人直接動手廝打起來，而丈夫毫不相讓。我的心碎了，想起結婚後的種種不易，如今卻落得如此光景。我突然覺得自己所做的一切都那麼不值得。

初春的夜晚，清涼如水，我漫無目的獨自走在大街上。路燈發出微弱的光，讓我的心更加悲涼，淚水禁不住滑下。失望中帶有絕望，我第一次有了離家的念頭。突然，我回憶起佛陀在《極聖解脫大手印》的開示說法，我頓時感覺自己的想法有點罪惡和自私。如果我對自己的家人都不能容忍，不能把他們作為對境而修行，又怎麼談得上對其他人修行，自覺覺他呢？如果我不引導他們積極向上，丈夫可能會一再墮落，女兒也會因此受到影響，一個幸福的家庭也許分崩離析……

轉變心態後，我恭請出佛陀的法音，跟丈夫和女兒約定好一家三口一起恭聞法音。持續二十多天聞法後，轉變發生了！剛開始丈夫還流覽網路小說的更新，後來他連打開電腦的想法都沒有了，就這樣他自然而然地戒除了網癮。

有一次，我們恭聞完法音，女兒突然大哭起來：“媽媽，我錯了，我看到爸爸看小說，我也偷偷下載到手機上躲在被窩裡看，有時候還看到深夜。除了這個，我還追星。”

說著，她把收藏的明星照拿了出來。

“媽媽，我再也不追星了，也不看小說了，我真的被害苦了！”這一切最初的源頭是丈夫的 “以身示範”啊，他為此懊惱不已，真正認識到了自己的錯誤。這個“網路事件”，總算翻篇了。

暑假時，我們一家三口到華聖寺做義工。孺尊師父慈悲，給我們做了加持。從華聖寺歸來，我們繼續恭聞法音，並且三人爭相做大禮拜……幸福的家庭又因學佛修行而凝聚在一起。

新學期開始了，女兒以全新的面貌投入到學習中；丈夫把心思用在工作上，也重新得到領導的重用，連他一向不太和諧的同事關係也突然轉好。我從心底認為，這一切都是我們一家三口恭聞了佛陀的法音，依教奉行，踏實修行而得到了佛菩薩的加持。我只有更加精進修行，利益眾生，才能報佛恩。

每天我都會問我自己：“我今天做了多少利益眾生的事？我的行為是合格佛弟子的行為嗎？”我深深反省自己，向內修行。我發現：沉浸在佛教法義的海洋裡，是一件多麼幸福的事！

文/慈敏

轉載自：今日頭條 佛教新視野

https://www.toutiao.com/i6503167877242159629/

本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。

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#解脫大手印 #法音 #第三世多杰羌佛法音#大禮拜 #學佛新生活

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的 义云高 大师、 仰谔益西诺布大法王 ，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛号为 第三世多杰羌佛 ，从此，人们就以“南无 第三世多杰羌佛 ”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛 ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名 第三世多杰羌佛 （即H.H. 第三世多杰羌佛 ），从此南无 第三世多杰羌佛 的称位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无 第三世多杰羌佛 佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高 大师

（H.H.第三世多杰羌佛）

享誉国际 威震全台喊价3000万

劲报 中华民国八十九年五月二十五日 星期四 N6 话题新闻NEWS

从美国空运来台 不接受书面或电话委托 意者须亲自前往标价

记者蒋慧芬 报导

甄藏2000春季拍卖会将于本月28日举行，拍品包括华人西画、中国书画以及翡翠珠宝，总件数共197件、金额高达4千5百万元，这不但是港台今年春季压轴的拍卖盛会，也是国内最具代表性的拍卖会。其中最引人注目的，莫过于佛教密宗大师 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）的水墨作品《威震》，市场喊价高达3千万元，创下国内单件拍卖品的最高价，更增添了拍卖会的可看性。

这次拍卖会的作品《威震》是由从美国空运来台，画中威震八方的群狮，工笔细腻惊人，并附有 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）亲笔所提的保证书，预估价是2千4百万至2千6百万，市价则高达3千万元。甄藏国际公司表示，由于这幅画的珍贵与特殊性，因此不接受书面或是电画委托喊价，意者必须亲自前往现场举牌标价。据悉，虽然市场上询问这幅画的声音很多，但真正有实力竞标的，目前只有南北各一位企业家，而这些买家的身分，拍卖会当天可知晓。

值得一提的昰，拍卖会上还有传奇画家潘玉良的自画像，预估价650万，当初知名影星巩俐所主演的电影《画魂》，就是以潘玉良的一生做为故事主轴。

而在珠宝方面，最引人注目的昰一款形似电影《铁达尼号》中的蓝宝石项链「海洋之心」，这款蓝宝石有35.54克拉，纯度获得瑞士GRSN0.9906016验证，预估价至少6百万，市价高达千万。此外，还有本土设计师赵俊砚所设计的12件十字作品，拍卖所得将全数捐给宇宙光全人关怀机构。

义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师享誉国际

年近60岁的 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师在中国画坛极负盛名，他的作品虽然不多，但他恢弘的画作技巧却深为国际所推崇，中国政府为赞颂他的成就，特地为他建造了 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师馆，收藏他的画作，同时他也获得世界87所大学荣誉博士，美国加州政府及旧金山市政府更颁布2000年3月8日为 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师庆祝日，显见国际对他的推崇。

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义云高画作「威震」 这幅画 6400万

Taipei Express 台北捷运报、Mondy 29 May 2000 LIFE AFFAIR 第2版

义云高（H.H.第三世多杰羌佛） 画作「威震」，昨举行拍卖会，在两位律师的见证下，以六千四百万天价成交，创下了世界中国书画史在世画家最高成交纪录。

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）在一九九三年为四十八国共5612名专家共同认定为「中国画坛史无前例的巨匠」，并授予元首级荣位的「特级国际大师」，并被世界学术机构授与「东方艺术大师」之桂冠，并且曾获世界九十二所大学荣誉博士学位，四个大学授予教授职称，美国加州及旧金山市政府并颁布二千年三月八日为「义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师庆祝日」。

甄藏国际昨举办二千年中国书画春季拍卖会，其中最受人瞩目的拍卖品为以狮群为主题的「威震」一图，昨日拍卖会现场进行威震一画拍卖时，现场屏息凝神，主持人喊价是从二千四百万元起拍，每喊价一次是以百万元为单位向上增加，竞标过程一直有数人同时举牌竞标，现场有两位律师作证，参与投标者均需立据，才有竞标资格。当主持人喊价到五千九百万时，在无加码者下，拍版，掌声响起，现场紧绷的气息才为之松弛。主持人立即宣布，「威震」一图以六千四百万元（拍卖公司佣金），及以二千一百万美金成交，创下世界书画史上在世画家最高成交纪录。

甄藏公司表示，义云高（H.H.第三世多杰羌佛）的「威震」一图，创中国书画史上第三高成交价，高于元人秋猎图（一百八十七万美元），及董其昌的「婉峦草堂图」（一百六十五万美元），郭熙的「秋山竹旅图」。—编辑台新闻

本文连结：

义云高 大师（H.H.第三世多杰羌佛）享誉国际 威震全台喊价3000万

旺扎上尊（Nick Best）提起千斤攔殿

金剛杵，拿杵上座上超30段，除了需

佛陀道行的佛陀杵，

其他金剛杵都能舉起來！

金剛大力王拿杵上座的標準是上超30段，為最高頂峰，也就是說歷史上無論什麼大力士王牌或等妙覺巨聖德上超30段，就是最高頂峰了，而南無第三世多杰羌佛“拿杵上座”上超59段！唯有佛陀道行質地才能拿起『佛陀杵』！

影片內容說明：旺扎上尊（Nick Best）說明在美國洛杉磯帕薩迪納的世界佛教總部，求見 南無第三世多杰羌佛 的因緣。

Hey everybody, and welcome back to my channel. Sorry about the air conditioner in the background, but there’s nothing we can do about it.

嗨，大家好，歡迎回到我的頻道。抱歉，背景有冷氣的聲音，但是我們沒辦法處理。

Um, today I want to talk about my lat injury and reattachment and kind of what I think caused it and the recovery process and the therapy I’ve been doing to get better from it. So let’s start with how I think it happened.

今天我想要講有關於我的背肌受傷和重新附著，和我想造成的原因及復健過程和我一直在做的療程，來變得越來越好。所以讓我們開始來說，我覺得是怎麼發生的吧。

About three weeks out from the US open(Kernusopen), I pulled 820 in training. It was good, I mean, it felt great. Pulled it right up, no problems. Figured I was good for 859 on a third and that was kind of the plan going into it: take a nice light opener, pull a new world record and then try to break it even further…

THE DHARMA OF CULTIVATION TRANSMITTED

BY H.H. DORJE CHANG BUDDHA III

An oral discourse on the dharma given by His Holiness Dorje Chang Buddha IIIWan Ko Yeshe Norbu Holiest Tathagata to rinpoches and other disciples:

WHAT IS CULTIVATION?

Today you, who are a rinpoche, respectfully requested a discourse on the dharma relating to the question “What is cultivation?” This is a very fundamental lesson; indeed, the first lesson. Nonetheless, this is an important matter that many cultivators, including those who have practiced cultivation over many years, do not understand and are confused about. It is difficult to incarnate as a human being. It is even more difficult to incarnate as a human being with the opportunity to encounter the true Buddha-dharma. Thus, today I will enlighten everyone on dharma relating to the question “What is cultivation?”

The essence of learning Buddhism lies with carrying out what we…

因海聖尊圓滿金剛肉身舍利

創下佛史新聖蹟相關報導

『曾復活又預言圓寂』

『佛教史上首次驚現圓滿金剛肉身舍利』。

『驚！圓寂10天後！法體神變？返老回春？』

佛教界出現了前所未有的最偉大的聖跡已經被傳頌數月了！因海長老于去年12月預告門人即將圓寂，根據長老的因緣，在祂圓寂時將成熟百場聖會，這聖會不是人為可以定的，也不是因海長老或更高的佛陀可以定的，聖會是一種大事因緣的緣起，果於2017年1月15日在毫無病症的情況下於美國加州刹那圓寂，成就金剛不壞身，法體十日後神變，創佛史新篇章。詳情如下相關報導。

因海聖尊相關媒體報導：

1.因海玉尊圓寂　法體神變成金剛不壞身—-兼記因海聖僧二三事。

2.佛教史上首次驚現圓滿金剛肉身舍利—圓寂聖僧脫胎換骨大神變。[KTSF26台「與濼漫談」]

3. 佛教史上首次驚現圓滿金剛肉身舍利-圓寂聖僧脫胎換骨大神變（三州新聞）

1.因海玉尊圓寂 法體神變成金剛不壞身–

兼記因海聖僧二三事。

2017年04月14日 ETtoday新聞雲 > 國際

文／攘瓊諾桑卓嘎

佛教界出現了前所未有的最偉大的聖跡已經被傳頌數月了！因海長老於去年12月預告門人即將圓寂，根據長老的因緣，在祂圓寂時將成熟百場聖會，這聖會不是人為可以定的，也不是因海長老或更高的佛陀可以定的，聖會是一種大事因緣的緣起， 果于2017年1月15日在毫無病症的情況下于美國加州剎那圓寂， 成就金剛不壞身，法體十日後神變，創佛史新篇章， 祂是聯合國際世界佛教總部（現已經改名為世界佛教總部）的經律論三藏總導師，圓寂的殊勝情況，相應了長老的聖量與身份：金釦四段玉尊，法駕返歸淨土上品蓮台。

因海長老是一位大行隱者，可是有許多證量甚高的寺廟住持，是祂的門下弟子，主持聯合國際世界佛教總部的主考，金扣三段的旺扎上尊也是祂的弟子，金剛陣聖考正是因海玉尊（太尊）傳給旺扎上尊的法。長老數十年前西遷美國，密行修煉，修證的成果在其圓寂後示顯於眾佛子前，以圓寂的殊勝示現，廣度眾生成佛道。更以其圓寂的殊勝成就事蹟，示現了祂在南無第三世多杰羌佛處，所學的法是至高頂聖的。

死而復生 數度神變 生死自由 預言圓寂在先 果然應驗

因海玉尊曾於十多年前，累世因果顯報，足筋被挑斷，失血過多而死，死後五天復活，復活後開口第一句話便是：「不可對下手害我的人有一點傷害的行為。」正是明信因果，踐行<<解脫大手印>>最勝菩提空行海心髓的心行，何等大悲無我。當時因海長老因為足筋被挑斷，無法行走，得到南無第三世多杰羌佛的特別加持，當天足筋就長了回去，當時有一個一百三十多斤重的人，因海長老當下就抱著他走了幾步，還可以負重走路，恢復之快真可以「神速」二字來形容。 今年一月十五日因海聖僧又圓寂了，圓寂前一個月已經有了預告。當時聯合國際世界佛教總部的總主持主考旺扎上尊，於2016年12月30 日聖考結束大會上的公開講話中說：首先恭賀考試成功的佛教師資們獲得了段位，這是高興聽到的聖事，但也要宣佈一個難過的聖事。有一位曾經九疤放光破暗室的聖尊，我最尊敬的當今世界第一高僧因海老和尚，明年一月中就要離開我們了，圓寂後會為佛教史上創下沒有過的聖跡，大喜事喔，應該歡喜慶賀！」

大家想想，何以足筋被挑斷，竟然能夠長回去！死了五天還能復活， 因海玉尊死了五天復活，還活了十多年， 從那時到今年初圓寂，老和尚沒有任何災難、也沒有任何病，最神奇的是每次體檢，長老的身體與年輕人一樣健康 ！這一次老和尚是在毫無災變、毫無病症的情況下，突然剎那在一秒中的時間離開的。要生就生，要死就死，這就是真正已經證到生死自由！因海長老早些年曾有很多神變的聖跡，當時神變後的肌膚如出生嬰兒般細嫩光滑，並保持這樣的聖狀長達六年之久。這是<<解脫大手印>>中，返老回春的法。這次聖尊圓寂後的神變，再一次彰顯了聖尊地境的高深，是佛史以來從未有過的聖事，是古往今來，佛史上唯一一位圓寂後還發生神變的聖尊，開創了佛史圓寂新聖章。 再深思，是誰讓死人復活？ 這是聖尊的道行所致。

三世多杰羌佛開光 釋迦佛陀讚嘆 玉尊主持百場聖會

世界佛教總部高人聖者林立，據我所知，至少有兩位金釦四段玉尊、兩位金釦三段上尊、兩位金釦二段教尊，四位金釦一段儒尊。 由因海玉尊與旺扎上尊、格藍德欽釋勒玉尊、迪偶客上尊親自主持百場聖會。這句話說的可神了，由「因海玉尊親自主持百場聖會」，人已經圓寂躺在棺材中了，怎麼主持聖會啊？這正是「死而非死」，肉身之死，實是假死 ，因海長老死了卻還出現鬍鬚續長，臉型由瘦削漸變成圓滿相，皮膚日益細嫩，甚至指頭還長長了等等生命現象，逆反成住壞空，現死後返老回春貌，出現修佛法才會出現的相貌改變，可見長老的靈識的外衣不是凡夫的臭皮囊，而是佛法的珍寶體現。聯合國際世界佛教總部發佈的公告說明了這「百場聖會」的性質，是一個巨聖大法會的性質，是特定由巨聖主持的法會。其性質猶如釋迦牟尼佛的「靈山法會」，是獨一固有的法會，結束後就完了，不是哪一個上師或聖德，在任何地方都可以自己開「靈山法會」的：又如七葉岩「結經會」，開完就沒有了，哪怕再來兩百個阿羅漢坐在那裡談說經教，也不是「結經會」了，「結經會」是固有時間、地點、法務、住持聖、是定性獨有的法會。

讓我們來看看這百場聖會的序幕是怎麼開始的：

美國洛杉磯的殯儀館因為容量有限，無法讓因海長老的肉身停放太久，旺扎上尊負責百場聖會之安排，決定於第八天將法體迎至洛杉磯尚未啟用的某寺觀音殿。

當天南無第三世多杰羌佛為供奉因海玉尊法體的觀音殿開光時那一剎那， 暴雨忽停，萬里無雲，天空一片藍，不知從何而來的千隻金剛鸚鵡（注意！是千隻不是幾十隻！），突然出現在觀音殿上方盤旋幾十圈，叫聲震耳欲聾，房屋震動連屋內桌上杯中水都為之蕩起微波，請大家想想那場景，是多麼的罕有殊勝！這是拉開「百場聖會」的序幕。千隻金剛鸚鵡的到來，代表吉祥殊勝至極。

玉尊圓寂十天相貌神變 成就金剛不壞身

接著旺扎上尊安排七眾佛弟子天天在法體面前誦經，一天三場法會， 二十四小時 六到八人誦觀音菩薩聖號不輟，因為因海聖尊是修<<解脫大手印>>合修<<大悲勝海紅觀音法>>的，法體供奉於觀音殿，時而發出異香，時而放光，眾目睽睽下，法體日日神變，根據慚愧行人筆者本人連續數日親自參與一天三場法會的親眼所見，玉尊法體日益白皙細緻，鬍鬚日日長長，臉色紅潤，圓滿莊嚴日甚一日。華藏寺住持若慧大法師、副住持妙空大法師、華藏學佛苑苑長隆慧大法師、佛教正法中心創辦人寶塔寺住持香格瓊哇和尚、龍舟仁波切國際佛教僧尼總會覺慧大法師等等人，在玉尊圓寂第十天，得到南無第三世多杰羌佛的允許，用手觸摸玉尊法體，發現法體堅硬如金剛石，曾用五雷正法掌擊碎十幾尺遠橘樹的隆慧大法師當眾說，她特別用了大力去壓玉尊臉頰最軟的部位，竟然被彈了回來。玉尊的肌肉堅硬如石頭，反作用力之大，無與倫比，眾人驚覺，因海玉尊法體跳過一般修證得很好的成就者必須三年坐缸再啟出驗證是否法體完好的程序，僅十日已成全身舍利，且法體神變，返老回春成圓滿莊嚴相！

佛法的大成就者在往升虹化之前，身體是不可以給人碰觸的，特別是被犯過密宗戒的人碰觸，業力侵擾，即無法化虹。 旺扎上尊對竟然去碰觸因海玉尊法體的十幾個人，非常生氣，說雖然被十多人碰觸法體，還好玉尊地境甚高，沒有受到影響，再不准人碰觸長老已成金剛身的法體。儘管這樣，都沒有影響到長老玉尊的法體神變。

玉尊法體一直敞開停放，沒有經過絲毫冷藏的程序，與大眾共處一處，為防止人多帶起灰塵過重到法體上，只在棺木上罩上一個透明的壓克力防塵罩， 按常理，人的遺體經過這麼些日子的折騰，早就該腐敗發臭了，可是玉尊法體，愈來愈莊嚴，每當行人進入停柩的殿內，一片祥和瑞兆，好像置身另一度空間，感覺幸福無比。慚愧筆者獨自一人開車前往，白天的誦經法會結束後離開會場，天空總是吉祥雲環繞，有陽光的日子，一片燦爛美好的景象，沿路就聽到鳥鳴歡唱，晚上車行寺廟前的路上，但見朗月明照，祥雲環繞，有時月亮與星星爭輝，鳥鳴嘹亮，啼叫聲劃破靜寂星空。

依美國法律，殡儀館的工作人員於第32天必須引奉遺體入土，在入土前夕，殡儀館的專業人員前來檢驗長老遺體發現：經過三十一天，躺在棺木內的老和尚的身體特徵完全不在了，一個滿臉皺紋、瘦削骨骼突出的老年人，竟成了圓滿的莊嚴相貌，判若兩人，純白鬍鬚不但長長、長多，竟還長出三根黑鬚，而兩個手指頭也長長了，面對這前所未見的殊勝景象，處理過死人不計其數的殯儀專業人員看到如此前所未見的景象也驚呆了，讚嘆恭敬不已。

百場聖會 鷹群盤旋 烏鴉群翔圍繞

當聖僧法體依美國法律第32天入土上供聖地那天，聖僧法體依佛教的儀軌程序，由貢嘎活佛、創古諸古等四位活佛抬棺，到達聖地，誦經法會開始，但見幾十隻鷹盤旋聖地上方，接近大眾只有幾層樓高！鷹在密法中代表大鵬金翅鳥，烏鴉代表麻哈嘎拉大黑天護法。鷹群來了盤旋，象徵著大鵬金翅鳥駕臨表法，在佛法中代表釋迦佛陀來了！還有代表嘛哈嘎拉大黑天護法的烏鴉群，也在聖地上空群翔圍繞，鳥語歌讚。 這說明什麼？說明因海長老的成就為釋迦牟尼佛所讚嘆！

「百場聖會」由觀音殿移到玫瑰聖地，繼續天天舉行， 每一場聖會開始，玫瑰崗的工作人員就現場眼見鷹與烏鴉飛來了，而且飛的動作特別不同，叫聲也改換了，法會結束旋即飛離。這就是因海長老主持聖會表法顯聖的一部分，百場聖會必須是在因海長老身邊法會現場所完成的「百場法會」。

百場聖會又是怎麼結束的呢？百場聖會圓滿之日，洛城東雨西晴，天空出現極為明顯的雙彩虹，彩虹淡去，旋即橘紅色霞光中現兩條金龍，以表人天讚嘆，慚愧行人特拍下如此勝境分享於眾。聖地上方路地兩端種植的紅色花樹，枝枒茂密，滿樹紅花，欣欣向榮：兩旁別家墳頭，同距栽植的樹，則枝芽乾枯，紅花幾已謝。慚愧行人亦為之拍照以證上尊聖地的殊勝。

因海長老直屬佛陀宗 大行隱者乃頂級聖僧

因海長老的道行聖量位達「玉尊」，依聯合國際世界佛教總部公佈的段位，屬於金釦四段，僅次於金釦五段的等妙覺菩薩。故旺扎上尊稱祂為當今世界第一聖僧。祂的成就不是一般的聖僧，而是頂級的聖僧 ，絕不是一般的老和尚、大德、長老的稱號所能比擬的。

這麼殊勝的百場聖會圓滿了，功德若何？ 功德勝於修幾千場、幾萬場寺廟法會的功德，能遇上的行人真是百千萬劫難遭遇。 金釦三段旺扎上尊將為參加聖會滿百場的行人舉行「本尊法緣灌頂」，這個「本尊法緣灌頂」，所需的功德是一般行人修幾千乃至上萬輩子的功德也達不到的。而參加百場聖會圓滿的行人，就能獲得如此功德。得到本尊親到壇城與你對話，傳你的法。因為「聖會」功德是特殊的緣起，據說在這個世界，兩千年前曾有過一次。參加者以誦經功德回向給佛菩薩，召來返回巨大功德，增益其自己資糧，並不是玉尊需要他們助念。念經念佛是藉長老的聖會緣起，現場得加持，而成就自己的道資糧，佛菩薩那裡需要五濁臭皮囊之人助念！你就是助念一千年的功德也不及長老修一天法的功德。

因海玉尊是大行隱者 ，外界對老和尚的事蹟知道不多。玉尊曾作偈言：

自古聖賢多寂寞，唯有隱者留其名。

諸惡莫作眾善行，不邪不騙大悲心。

臘子並非宗派人，善行功德入法門。

若求正法得高峰，隨我直拜佛陀宗。

佛陀宗就是正宗佛教，並非祖師的派系，而是直屬於佛陀的親傳教授，沒有什麼這個傳承法脈、那個宗派山頭子孫體系的。因海長老告訴旺扎上尊，最好最高的法是“解脫大手印“，因海長老傳了上尊金剛陣法，金剛陣的金剛並非獨一的顯宗、密宗，是直屬佛陀的佛教，比如金剛經上的八大金剛唐密的穢跡金剛、藏密的時輪金剛、大威德金剛都在法義中，這歸於哪一宗呢？根本就不是那一派的傳承法脈，而直接就是正宗佛教，因此是佛陀宗，不是祖師法脈，沒有法脈，就是純淨的佛教。

老和尚足踏水上渡江 懸空行進 鞋不著地

因海長老的平生事是人們所想知道的，慚愧行人訪問了曾和因海聖尊接觸過的一位唐姓佛弟子，他回憶大約1980年時，也就是大約是37 年前，他奉命去機場接從法國返回四川的因海老和尚，當時隨行的方丈、堪布共有八人。唐姓佛弟子說他當時感覺因海長老非常和善、非常客氣，從下飛機走到接機的車子，到了旅館進了房間，他發現：長老的腳底一直都是懸浮在空中，大約離地四五公分！他印象極為深刻。後來四川大邑修義雲高大師館，開館前， 當時峨眉山金頂十三代祖師暨佛教南傳第一站霧中山開化寺住持普觀長老、龍居寺通慧長老、接王亭果章長老，陪著因海聖僧到大師館，他們的關係是師徒 。當時建館工程正在進行，滿地泥濘，加上下了幾天雨，成了爛泥路，剛拌的水泥到處都是，進入大邑靜惠山公園到大師館館址，沿路地上潮溼泥濘不堪，不踏在磚頭上根本無法走進去。有了之前的經歷，他這次就特別注意因海聖僧的腳。他說：進入觀音殿前必須經過泥濘的路面，所有人的鞋子都沾上泥土或水泥，髒兮兮的。唯有長老穿著白底子的僧鞋，乾乾淨淨，一點泥土都沒有，他走進觀音殿，沿路都是乾乾淨淨的，沒有腳印。易言之，因海長老不是走路進觀音殿的，而是浮在地面上行進的！現場很多人都看到這一幕的。

有人看到達摩祖師在江邊拿起一根蘆葦踩在上面就渡江而去，沒有坐船。因海長老示現的就是這種違反地心引力能懸空行走的道境。 那你說離地走與在江面上走好像不是一回事？ 說到這裡就要說到因海長老與位達金釦三段的旺扎上尊的因緣。

旺扎上尊談起他和因海長老認識的緣起。他和因海長老是在水面上結的緣。幾十年前，旺扎上尊在金沙江上看到因海老和尚走水面上過江，他便在岸上跟老和尚頂禮。老和尚反過身來大聲問：「為何要向我頂禮？」旺扎合掌道：「聖僧，此為何法？」老和尚答言：「法無定法，色即是空，浮水之面，膚之表淺」。旺扎上尊問：「可否持教深密？」老和尚曰：「金剛陣法識辨正邪，摧魔如灰。」於是旺扎上尊自此跟著因海老和尚入深山洞中閉關深修。 旺扎上尊說，長老的聖量功力強大的很，早年他和老和尚在山洞中修煉的時候，曾親眼看到老和尚頭頂上的九個戒疤放毫光，把黑暗的關房照亮如同白晝，讓非人道眾生當下得到超度。上尊說金剛陣法是因海老和尚傳給他的，而百千萬劫中能拜上南無第三世多杰羌佛也是老和尚引見。祂感恩老和尚給祂無盡恩德。而用隸書作偈言曰：

因海和尚功德耀天地，九眼放光戒疤破暗關。

大悲菩提隱者留其名，乘願返回極樂上品蓮。

聖尊寂後肉身大神變，開創佛史圓寂新聖章。

早共深山洞關修，晚同正教親佛陀。

佛弟子慚愧比丘 旺扎公博 合掌

2017年2月15日

世界佛教總部已於2017年二月公佈了因海聖僧剛圓寂十一小時與十天後神變的兩張法相對比照和早年的法相和旺扎上尊書作的讚頌偈，給七眾弟子恭請。旺扎上尊說祂和因海長老接受南無第三世多杰羌佛